Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Duo Reges: constructio interrete. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Deinde prima illa, quae in congressu solemus: Quid tu, inquit, huc? Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Et nunc quidem quod eam tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus;

Bonum liberi: misera orbitas.

Quid est igitur, inquit, quod requiras? Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Cum praesertim illa perdiscere ludus esset.

Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem.

Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Respondeat totidem verbis. Iam illud quale tandem est, bona praeterita non effluere sapienti, mala meminisse non oportere? Sed videbimus. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane.
Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere.
Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.

Bork
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.

Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris
sunt dicta a Laelio.

Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi
nosmet ipsos cognoscimus.

Bork: Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur?
Bork: Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.
Sint ista Graecorum;: Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?
Bork: Fieri, inquam, Triari, nullo pacto potest, ut non dicas, quid non probes eius, a quo dissentias.
Nos commodius agimus.: Quid enim possumus hoc agere divinius?
Bork: Si enim ad populum me vocas, eum.

Hoc autem loco tantum explicemus haec honesta, quae dico, praeterquam quod nosmet ipsos diligamus, praeterea suapte natura per se esse expetenda.